ジョルジョ・アガンベン著　杉山博昭訳／以文社／四六判／261ページ

 

現代倫理はなぜ、「義務」を基礎に置くのか。本書はキリスト教における任務＝聖務や典礼への考察を手がかりに、カント以来の現代倫理が手中に収める「義務の無限性」に潜む無限の「負債」を明らかにする。
今日、わたしたちの存在は「それ自体が、純粋な負債以外の内容をなにひとつ」持ちえない。わたしたちが認識しうる存在（ある）は、すべて当為（べき）と命令（せよ）によって構成される――。
存在論に政治、そして経済を接続させるジョルジュ・アガンベンの「ホモ・サケル」シリーズ続刊、待望の邦訳。

 

目次

端書
１　典礼と政治
閾
２　秘儀から効果へ
閾
３　任務の系譜学
閾
４　ふたつの存在論、あるいは、いかに義務は倫理になったのか
閾
註
訳者あとがき

 

ジョルジョ・アガンベン
1942年生まれ。哲学者。マチェラータ大学、ヴェローナ大学、ヴェネツィア建築大学で教えた後、現在、ズヴィッツェラ・イタリアーナ大学メンドリジオ建築アカデミーで教鞭をとる。『ホモ・サケル』（以文社）、『例外状態』（未來社）、『スタシス』『王国と栄光』（共に青土社）、『アウシュヴィッツの残りのもの』（月曜社）、『いと高き貧しさ』『身体の使用』（共にみすず書房）など、著書多数。

杉山 博昭 （スギヤマ ヒロアキ）
1975年生まれ。京都大学大学院博士課程修了（人間・環境学）。京都教育大学、国際基督教大学にて非常勤講師、早稲田大学高等研究所にて助教を務めたのち、現在は摂南大学外国語学部にて講師に就く。専門は表象文化論、西洋美術史。著書に表象文化論学会賞奨励賞の『ルネサンスの聖史劇』（中央公論新社）がある。